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| By N2H | |||||||
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조디악 징후의 역사
십이지신의 신념중인 징후가 특정 시간대, 예를 들어 올해의 흥망과 사람이 기호 아래에 태어난 인생을 예측하는 데 사용될 수있는 12 개월, 또는 달 특별한 가치를 잡아주기. Astrologists 사람 징조와 몇 년 동안 조디악 배후의 의미를 이해하고 일반적으로 읽기위한 연구가 선물로 간주됩니다.
고대 시대에는 이전에 인간의 마을에 정착하고 있기 때문에 별과 달과 관련하여 행성의 위치했다 암기 능력이 태양, 달의 통로를 예측하는 서면의 발명, 그리고 다른 하늘이 개체는 이전에 특히 유용하게 사용 됐을 전용 방법은 고대의 사람들은 예측했다 계절의, 그들이 어디 유화, 그리고됐다 결정 변경 변덕스러운 사람이 있어야하고 지속적인 것으로 알려져 각 가끔은 다른 사람들에 대항하는 반대뿐만 아니라 전국 신들.

우리는 별과 신들보다 오히려 대중과 자신의 궤도와 하늘의 물체로 행성을 보는 근대, 근데 그 이후로 우린 그들이 누군지 먼저 달력 및 계산 우리가 오늘날에도 여전히 사용하여 제작되었다 고대 관측의 가치 할인 안됩니다 천상의 물체의 움직임을 추적했다. 그들의 필요가 다른 portentious 하늘에서 이벤트를 예측하는 혜성과 같은 현대 천문학의 토대가 도움.
초기 알려진 번 있음, 주변에 6,000~7,000년 전 Sumer 계곡에서 Mesopotamian 제사장 태양의 움직임을 추적, 달, 그리고 금성은 별이 관계에서 그들은 1 년 동안 출연. 태양, 달, 그리고 금성의 신들, 그리고 하늘을 통해 변화하는 계절의 경로를 표시하는 데 사용될 것이라고, 그리고 여름과 겨울 solstices으로 간주됐다. 스타의 패턴이 정말 중요한 고려 아니었지만 이벤트와 같은 촬영 시간 별 제사장의 읽기에 따라 좋은 행운이나 절박한 운명의 하나에 서명했다.

고대 점성술
베다 시대에 인도의 천문학 자들이 이해하고 계절의 변화와 비슈누와 함께 태양을 확인 세가지 측면, 숫양, 사자, 그리고 황소, 우연히 받았다고, 기호로 자신의 방식으로 만든 태양의 통로를 사용하는 의 정치적 변화 프리에서 현대 점성술 동아시아와 인도 니어 알렉산더 대왕은 아래에.
고대 이집트인들은 아마도 여겨야 개인 별과 태양, 달 그리고 다른 천체 개체의 식별과 관련된 구절에서 처음으로했다. 비록 기록이 궁도에있는 오늘의 운세 신호의 직접 조상이되지 않습니다의 흔적을 근거로하지 않았다고는 빠르면 2750 점성술 기원전 이집트 사회에서 중요한 사람들을 위해이 글을 쓴다 운세를 나타냅니다.
주변 1300BC 혹은 조금 일찍에서 아시 리아 사람들은 근처에 동쪽 전원 지역에서 영향력과 정복이나 이웃의 대부분을 흡수 증가하기 시작하고 더 멀리 고향에서 그들은 언제나 별이, 아마도 동일한했다 여행을 나타났습니다 조금 더 높은 또는 낮은 하늘은 본질적으로 동일하지만, 그들을 선도, 더 정확한 일정을 위해 만든 행동 별자리를 개발할 수있습니다. 그들은 자신의 종교에서 자신의 별자리와 정복들이 민속에 대한 기호를 빌렸어요.
그냥 12로 감소했다 원래 아시 리아인 18 별자리했지만 알렉산더의 시간이 위대한 이들에 의해. 그리스 문자 전사들을 신들의 기존 지식과 좋은 보탬이 될 것으로 나타났다 바빌로니아의 별자리를 다시 고대 그리스 그의 제사장 방법의 지식을 가져. 바빌로니아의 십이지신의 열두 별자리, 양자리, 플레이 아데스, 쌍둥이, Praesepe, 레오, 스피카, 천칭자리, 전갈자리, 궁수자리, 염소자리, 물병자리, 그리고 물고기했다.
그리스 문자 점성술 암, 황소 자리, 처녀자리와 염소자리 그래서 그들이 오늘날까지 남아 가지고 플레이 아데스, Praesepe, 스피카, 그리고 염소자리의 이름을 변경. 각 별자리 신 혹은 영웅 특별한 의미가 강점을하거나 딴 마법을 기반으로 각 조디악 서명에 연결된 할당했다.
그리스인들은 하나의 탄생 하루에 엄청난 중요성을 배치 출생에서 지금은 사람의 장점을 확인할 수 있었던 새로운 별자리와 함께 아마도 그들의 부모를 준비하고 다음 도전에 앞서 스스로 알게 개별 기대했다 이는 신 혹은 영웅들의 보호자 것입니다. 그리스인들은 그 사람의 인생을 사전 - 안수 및 모든 주요 이벤트 운세에 대한 지식을 통해 예측할 수있을 믿게되었다.

Tetrabiblos
현대의 점성술은 대부분 그리스의 천문학과 mathmetician Ptolomy의 저술에서, 비록 그가 위대한 알렉산드 리아 도서관에서 사서 머리 였고이 모든 문명 세계의 논문의 접근은 우리가 같은 이름의 이집트 pharoahs 알고 아무 관계 erived입니다 천체를 통과했다. 점성술에 대한 그의 4 개의 볼륨이 작동 Tetrabiblos, 점성술은 고대 그리스에 알려져에 관한 모든 설명했다.
이후 로마와 아랍 문자 점성술의 지식을 직접적으로 절정의 저술에서 유래합니다. 로마인 덜 그리스와 중세의 점성술 사는 사람보다, 그 사람의 삶과 preordained됐다 대신에 신들의 손에 자신의 행동을 자신의 운명을 장소를 선호하는 의견과 관심을 돌봐주했다.
로마 제국의 중세 사회가 지역 민속과 점성술에 되돌의 몰락 이후 서구 사회에 아랍 세계 최초의 천년의 돌아봐 Ptolomy의 글에서 재발견 때까지 버렸다. 점성술은 크게 그리스 시대부터 르네상스 시대에 일상적인 사용에서 몇 백 년 동안 실종에도 불구하고 가격 변동이 없었다. 개신교와 청교도 기독교지만, 유럽의 가톨릭 지역에서 해제로 점성술 기독교 거부 및 조디악 운세의 흔적은 종종 성도의 능력을 발견했다.
20 세기 서양 점성술에서는 세계에서 새로운 변환 특히 미국 사람들이 생명의 전통 사회의 지역 교회를 시작 사라질를 기반으로 더 많은 의미를 찾는 것으로 나타났다. 점성술은 사람들이 쉽게 불교, 위카, Kaballah 및 기타 밀교의 전통과 같은 다른 종교의 조사에 의해 채택되었다. 많은 타로 리더와 점성술 큰 시너지 효과를 발견한 21 세기에 점성술이 살아있는의 고대 예술을 유지하는 데 도움이있다.

조디악 징후
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