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歷史的十二生肖

有跡象的生肖是一種信念,某些時段,例如12個月的一年中,或在月亮的週期舉行的特殊價值,可用於預測的命運和生活的標誌下出生的人。 占星術的人認為是有一個禮物閱讀的跡象,通常研究多年,了解星座背後的含義。

在遠古時代人類定居之前,在鄉村和發明之前寫作能力的預測通過對太陽,月亮,天空和其他對象是特別有用,因為記憶位置的恆星和行星的關係是唯一的月亮古代人的方式預測季節的變化,確定他們在那裡,並安撫神誰是已知的善變,不斷交戰,有時互相對人民好。

Astrology

在近代,我們看到的恆星和行星的天體的質量和自己的軌道,而不是神,但我們不應低估其價值的古代的意見,因為這是他們誰製造了第一日曆和計算,我們今天還在使用跟踪天體的運動。 他們需要預測其他portentious天空的事件,如彗星奠定了現代天文學的基礎。

在已知最早的時候,大約 6000-7000年前,美索不達米亞的蘇美爾祭司在山谷將跟踪運動的太陽,月亮和金星有關的明星,因為他們在這一年出現。 太陽,月亮和金星被認為是神,他們的路徑通過的天空將被用來說明變化的季節,夏季和冬季夏至,冬至。 這些模式中的星星不被認為極其重要,雖然事件,如流星要么標誌的好運氣,或即將到來的厄運取決於閱讀祭司的時間。

Ancient Astrologers

古代占星家

印度天文學家在吠陀時代所使用的通道太陽的了解不斷變化的季節,並確定誰是太陽與毗濕奴據說有三個方面,包括羊,獅子,公牛,巧合的是,符號,使得他們的方式進入從現代占星術轉移的政治格局中近東和印度在亞歷山大大帝。

古埃及人也許是首先確定徵兆有關個人在通過的星星和太陽和月球和其他天體。 記錄表明,早在2750年寫了占星算命為埃及社會中的重要人物,雖然這些人不是基於這樣的跡象的生肖是不是直接祖先今天的占星讀數。

約 1300BC或者早一點,亞述人在近東開始獲得權力和影響力的地區和征服或吸收最of their鄰居和發現的進一步遠離家園,他們走過的明星們總是相同的,也許是高一點或低,但在天空中基本上相同,導致他們開發的星座,一個行為,作出更準確的曆法。 他們借用他們的星座符號從他們自己的宗教和民俗的亡國奴。

本來有18星座的亞述人,而是由當時的亞歷山大大帝這些已經減少到了12。 希臘勇士們帶來了知識的巴比倫星座回到古希臘的祭司發現他們是美好的,除了其現有知識的神。 巴比倫的星座有十二個星座,白羊座,昴宿星團,雙子座,Praesepe,獅子座,角宿,天秤座,天蠍座,射手座,摩羯座,水瓶座,和雙魚座。

希臘占星學家改變了名稱昴,Praesepe,角宿一,和摩羯座癌症,金牛座,處女和摩羯,所以他們一直保持到今天。 每個星座被分配到一神或英雄和特殊的意義附加到每個星座的基礎上的優勢,魔術與它同名的。

希臘人放在極其重要的一天一個人的出生,並與新的星座是現在可以確定的長處的人在出生時,或許準備他們的父母,然後是希望他自己,為未來的挑戰,通過了解神或英雄是他們的保護者。 希臘人開始相信,一個人的一生,是預先注定,每個重大的事件可能是通過知識的占星預測。

tetrabiblos

Tetrabiblos

現代占星術主要是erived從著作的希臘天文學家和mathmetician Ptolomy,沒有關係,我們知道的埃及pharoahs的同名儘管他頭部館員在亞歷山大的大圖書館,因此可以在所有的文明世界的著作在通過的天體。 他的四個量的工作占星術,Tetrabiblos,占星術中描述的一切已知的古希臘人。

隨後羅馬和阿拉伯知識占星術是直接後裔托勒密的著作。 羅馬人不太感興趣的占星術比希臘人和中世紀的人傾向於不同意,一個人的一生是注定,而是更願意把自己的命運掌握在手中的神和他們自己的行動。

倒台後的羅馬帝國中世紀社會恢復當地的民間傳說和占星術失去了向西方社會,直到阿拉伯世界重新發現 Ptolomy的著作圍繞第一個千年之交。 占星術,主要是從希臘時代不變到文藝復興時期,儘管從日常使用的消失數百年。 基督新教和清教徒反對占星術作為非基督徒,但在歐洲部分地區的天主教跡象的生肖和星座,往往等同於權力的聖人。

在20 世紀占星術找到了新的轉換在西方世界特別是美國,人們正在尋求更多的意義,以生命為基礎的傳統社區圍繞當地的教堂開始消失。 占星術很容易被人通過調查其他信仰,如佛教,巫術,一次卡巴拉教等深奧的傳統。 許多讀者發現塔羅牌與占星術巨大的協同作用,並有助於保持古老的藝術占星術活到21世紀。

Zodiac Signs

十二生肖

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