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印第安人的歷史托科巴加
印第安人的托科巴加一個印第安人部落的人誰住在附近的佛羅里達州坦帕灣，與考古發現仍然在聖彼得斯堡，坦帕，安全港及周邊地區。 該部落的一個部落誰為生的海洋魚類和任何他們可以在當地牧草，或貿易遙遠部落。 該托科巴加有一個高度發達的社會結構為基礎的周圍部落，與制度化的社會各階級之間的不平等，類似的種姓制度，在其他文化，如中世紀的歐洲和印度的印度教徒。
大約 12000至14000年前，印度人民在北美進入了佛羅里達半島，這些人游牧，很少建立了長期存在被獵人採集。 到4000年以前印第安人印第安部落開始建立定居點沿海岸地區，特別是在南部。 大約公元前550年Manasota文化正在成為建立和發展宗教習俗，一直持續到他們的最後為人所知的居住一段時間消失在8 日或9 日世紀。
沒有人知道發生了什麼變化 Manasota文化，吸收了他們誰密西西比部落遷入該地區，還是死了離開他們原來的家園被遺棄的？ 坦帕灣地區以前一直是北方限制了Manasota文化，而是大約在同一時間 Manasota印第安人文化的消失托科巴加開始建設城市和居民點周圍的坦帕灣地區，建立文化存活通過向西班牙殖民時代。
托科巴加蒙茲
圍繞該地區現在被稱為安全港口城市，該市借給其更名為印度文化發達，從公元800年，港口的安全文化。 托科巴加印第安人和文化安全港，因此被許多人認為是相同的，雖然這是不正確的交替使用這兩個名字，因為沒有外圍部落成員的托科巴加印第安人也部分塞夫蒂哈伯文化，其特點是截斷金字塔的建設上丘建酋長的房子，往往是部落的寺廟。
該 Tocobagan印度人相信是和平的，雖然他們大多沒有社會實踐和奴役的人仍留在他們的等級一般很少有機會改善較高的地位。 奴隸們獲得通過空襲對其他部落和錄取俘虜，並有證據表明，每個部落只允許外界生活當中，如果婚姻之間安排了一個貴族和一個女人從另一個酋長領地。
Tocobagan村莊被高度結構化的，始終是圍繞著一個中心廣場的功能，在較大的定居點的金字塔的土堆建成後，將行政的房子，村廟。 下面的土堆，邊緣和周圍的廣場是貴族家的村莊。 其他村民的住宅將在郊區村莊。 在部落酋長被視為神聖 Tocobagan，類似於神誰要求絕對尊重他們的主體，它被認為是土丘的建設旨在加強他們的地位，迫使其他村民看向上每當首席出現。
到十六世紀初托科巴加部落的人開始注意到了西班牙探險船在他們的視野，並在1528年第一次接觸印第安人和西班牙之間托科巴加與到達潘菲羅代納爾瓦埃斯。 在被任命為州長的佛羅里達州的代納爾瓦埃斯走上了任務，征服當地印第安人。 歷史記得，五德Narvéaz航行船舶和300人坦帕灣附近登陸。 戰鬥爆發了大規模的損失，幾乎立即就雙方。 潘菲羅代納爾瓦埃斯約一半的人設法讓他過去的托科巴加然後前往內陸，但運氣並不在他們一邊，與德納爾瓦埃斯，幾乎所有他的人滅亡，而試圖返回他們的船隻。
另一位探險家，赫南多德索托參觀了坦帕灣地區在1539年，作出了詳細的評估的村莊和部落地區。 他的訪問指出，只有小村莊和部落，將有沒有威脅到遠征軍，儘管德索托也至少給我們的姓名其他幾個小糖茶生活在南部邊界的托科巴加域，Guacozo，Vicela，Tocaste ，盧卡，Uzita，Mocoso和Pohoy。
在隨後的幾年 Tocabaga和前面提到的村莊遭受可怕的疾病所帶來的歐洲人，他們的免疫系統都沒有足夠的處理，並大幅度削減其人口。 因此減弱是托科巴加，在1567年時，梅嫩德斯德阿維萊斯佩德羅，20名男子及他的黨從戰爭更強大克盧沙後裔的托科巴加誰是在戰爭與克盧沙的托科巴加只能夠呼籲 1500人捍衛他們的主要解決辦法。
該托科巴加為優勢印第安部落的坦帕灣地區，但1500人就沒有比對戰鬥經驗豐富的征服者，但幸運的是托科巴加西班牙沒有心情打後迅速擴大，通過在美洲，面向當地叛亂幾乎每一個殖民地。 儘管疾病和疾病，或者因為它，托科巴加和Pohoy國家定期突擊搜查西班牙定居點的行動，導致其邊界由西班牙粉碎他們一次和所有在1612年，一個事件，生活在其卑鄙可恥失敗實現其目標。
剛剛在100年後（1718），西班牙傳教士設法轉換大多數印度人民從聖奧古斯丁的坦帕灣，雖然部落的偏見是難以完全消除，目前的Pohoy和托科巴加在戰後的Pohoy有專職自己與幾年前的克盧沙。 戰爭與英格蘭北部，西部和法國一直困擾西班牙殖民地佛羅里達和屠殺印第安人與西班牙或誰結盟已皈依基督教，有效地剷除了大部分印第安人部落，以及由1760年代的人當中非常托科巴加餘下的少數印度人。
這是一個可悲的起訴書上，歐洲殖民的佛羅里達州，在1763年時，西班牙終於同意放棄索賠，並撤離所有西班牙人古巴，最後的托科巴加去與他們有效地不復存在的人民。 土著美國人目前居住在佛羅里達州的大部分遷移到西班牙後的狀態和他們的印第安科目已經離開。
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