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印第安人的历史托科巴加
印第安人的托科巴加一个本地的人谁在佛罗里达州的坦帕湾部落附近居住美国,在圣彼得斯堡,坦帕,安全港及周边地区发现的考古遗迹。 该部落的一个部落谁为生的海洋鱼类和任何他们可以在当地牧草,或与遥远的部落贸易。 该托科巴加有一个高度发达的社会结构与体制之间的各个阶级,种姓制度相似,在其他文化中发现,如中世纪的欧洲和印度印度教周围部落的社会不平等。
大约12000 14000年前在北美印第安人的人进入佛罗里达半岛移动,游牧和这些人建立了长期存在很少被猎人采集。 到4000年以前印第安人印第安部落开始沿海岸地区建立定居点,特别是在南部。 大约公元前550年Manasota文化是建立和发展成为数百年的宗教9 日继续进行,直至他们的习俗,最后为人所知的居住消失,时间在8 日或。
没有人知道发生了什么变化Manasota文化,它们分别由密西西比部落谁进入该地区移动,还是死了离开他们原来的家园被遗弃的吸收? 坦帕湾地区以前曾是北方的Manasota文化的限制,但由于各地的文化,同时Manasota消失托科巴加印度人开始建设城市和周围的坦帕湾地区建立定居点和文化的幸存通过向西班牙殖民时代。

托科巴加蒙兹
就现在已知的安全港口城市为中心的地区,城市借给其更名为印度文化,发达国家从公元800年,港口的安全文化。 托科巴加印第安人和文化安全港,因此被许多人认为是相同的,虽然这是不正确的使用,因为这不属于托科巴加印第安人部落的成员外围两个名字互换也部分塞夫蒂哈伯文化,其特点是对截断其中建立了行政的房子,往往是部落的庙会锥体丘建设。
该Tocobagan印度人相信是和平的,虽然他们大多没有社会实践和奴役的人一般仍留在自己与改善的机会不大种姓较高的地位。 奴隶获得了通过对其他部落的袭击和囚犯的录取,并有证据表明,每个部落只允许外人居住,如果他们之间的婚姻关系已经从一个贵族和酋长领地另一名女子安排。
Tocobagan村庄被高度结构化的,始终是围绕一个中心广场的功能,在较大的定居点的金字塔的土堆建成后,将行政的房子,村建庙宇。 下面的土堆,并围绕广场的边缘都是村里的贵族家庭。 其他村民的住宅将是对村里的郊区。 部落酋长在Tocobagan被视为神圣的,类似于神谁要求绝对尊重他们的主体,并相信在土堆的建设,旨在加强他们迫使其他村民看向上的首席位置时出现。
到十六世纪初托科巴加部落的人开始注意对他们的视野,西班牙探险船,并在1528年同潘菲罗代纳尔瓦埃斯抵达印第安人和西班牙之间托科巴加第一次接触。 在被任命为佛罗里达州代州长纳尔瓦埃斯一个任务开始征服的土著印第安人。 历史记得,五德Narvéaz船舶和300人靠近坦帕湾登陆起航。 战役爆发几乎立即与双方巨大的损失。 潘菲罗代纳尔瓦埃斯和关注他的人的一半设法让过去,然后前往内陆托科巴加,但运气并不在他们一边与DE纳尔瓦埃斯,几乎所有的人灭亡,而试图返回他们的船上。

另一位探险家,赫南多德索托参观了1539年的坦帕湾地区,并提出了的村庄和部落地区的详细评估。 他的访问指出,只有小村庄和部落,将有没有一个远征军的威胁,尽管当时德索托至少给我们几个就托科巴加域,Guacozo,Vicela,Tocaste南部边界生活的其他小糖茶的名字,卢卡,Uzita,Mocoso和Pohoy。
在随后的几年Tocabaga和前面提到的村庄遭受欧洲人所带来的可怕的疾病,他们的免疫系统和生病能力处理,并大幅度削减其人口。 因此减弱是托科巴加,在1567年时,梅嫩德斯德阿维莱斯佩德罗,他的20名男性和更强大克卢沙对托科巴加谁在与克卢沙战争的后裔战争党,托科巴加只能够呼吁1500人捍卫他们的主要解决办法。
该托科巴加为优势印第安部落的坦帕湾地区,但1500人就没有对比赛的战斗经验丰富的征服者,但幸运的是托科巴加西班牙没有心情是争取通过后迅速扩大,面向美洲土著叛乱,几乎每一个殖民地。 尽管疾病和疾病,或者是因为它也许是托科巴加和Pohoy国家领导经常突击搜查行动由西班牙边界西班牙定居点,粉碎他们一次和所有在1612年,生活在一个事件就其卑鄙可耻失败实现其目标。

刚刚在100年后(1718),西班牙传教士设法转换圣奥古斯丁大多数印度人民对坦帕湾,虽然部落的偏见是难以完全消除,在Pohoy和托科巴加在战争后Pohoy已被盟军自己与几年前的克卢沙。 战争与英格兰北部,西部和法国曾在佛罗里达州的困扰和屠杀印第安人与西班牙西班牙殖民地专职或谁已皈依基督教,有效地铲除了大部分印第安人部落,以及由1760年代的人当中非常托科巴加余下的少数印度人。
这是一个在佛罗里达欧洲殖民悲惨的控诉,在1763年时,西班牙终于同意放弃索赔,并撤离所有西班牙人古巴,最后来到了托科巴加与他们有效地不复存在的人民。 目前在佛罗里达州的印第安人居住的大部分迁移后,西班牙和印第安科目的国家已经离开。

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