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サンバの音楽の歴史
Sambaの音楽は、人気の広範な音楽ジャンルのままです。 思考はブラジルにもたらしたアフリカ人奴隷を起源としているために、伝統音楽、アフリカの儀式に根をしています。 人々が世界各地を楽しんだ、サンバ独特のサウンドとは、飲み騒ぐ人に喜びを感じる雰囲気があります。 現代音楽を融合させた、サンバの音楽は毎年、ブラジルのカーニバルの不可欠な一部となった。 この文化的なネクタイサンバカーニバルでは人種や社会の調和の象徴になります。
どのようにSambaに就任人気
Sambaは、特定の音楽スタイルとして、バイーア州の面積リトルアフリカとして知られているの確立後に人気となりました。 Bahian女たち(Tíasの )儀式を実行歌と宗教的な住宅がダンスを通じて、神からの応答をトリガします。 参加者はアフリカの太鼓などの打楽器のビートに合わせて、これらの宗教的な儀式で踊った。 人々を作成すると作成Bahian女たちの宗教家のサンバのバリエーション。

奴隷バイーアからリオするときに奴隷制期に移行。 彼らは生きてはサンバのルーツを維持するので、Escolasデサンバ (サンバ学校)がある。Blocos(ストリートバンド)を開始した最初のescolasの基礎を築きましたいました。 学校の貧しいコミュニティのための表現の創造的、芸術的に許可。 として自分の地域とfavelasで(スラム街)を閉じるまでのカーニバルを祝ったサンバの文化は、パーカッション、音楽や舞踊の続けた。
Sambaは、1900年代に
1917エルドスでサントスは、国民に曲の中の電話番号 () でPeloハンドセットは、SambaのCarnavalescoを発表した。 1920サンバの音楽には、ブラジルのカーニバルのために好きな作ら上昇した。 パレードの後は、参加者は、sambaと凝った衣装のリズムダンスのメソッドを使用して競技大会となった。
サンバの文化運動は、地域の民族の誇りを注入する方法となった。 Sambaは、世界各地で認識可能となった正式な音楽ジャンルとダンスの形式として認められました。 ポルトガル語とサンバのイベリア接続し、無傷のままであった1925年にはヨーロッパには多くの起源を学び、インポートされました。
Sambaは、1930年代に
1930年代には、政府デサンバescolas補助制度を始めたそのパフォーマンスで使用される愛国的なテーマ。 これらのescolas人種的な民主国家として明確に"アフリカの強い注入"サンバスタイルでブラジルの理想を推進した。 このような行為とともに、利益と、双方は、観光のためのescolas使用される中小企業は、多くの年のサンバの信憑性を傷つける求める。
1980年代にはサンバの信頼性を再活性化の仏塔の動き。 草の根運動リオの労働者階級の郊外と合併アフロ積極的なサンバ歌詞を介して文化的な抵抗とブラジルの民族アイデンティティの真正性の悪化と闘うために結成。 人々は、外部の破損の影響から自由だった自分のカーニバルパレードblocosを組織した。
Sambaの今日
彼らの努力により、サンバ、その多様性と文化的な影響力を持つ、そのリスナーを楽しませ続けている。 Sambaは、年間で進化し、さまざまなサブジャンルへと発展し続けた。 人気のあるジャンルは、この地域の開発Mesemba、バイアーノ、バトゥカーダとカーニバルが含まれます。

また、サンバ、別の形で付属:サンバcanção、サンバ、ショーロ、サンバcarnavalesco、サンバenredoサンバデbreque。 サンバサウンドを一緒にパンデイロの音、RECOはRECOは、tamborimとクイーカとは別個の共鳴と雰囲気を与えるのリズミカルなパーカッションのテンポの変化を引き出します。
Sambaの歴史の中で音楽とダンスの表現とそのリスナー喜んでいる。 これは、多くの文化交流を許可。 音楽、ブラジルとアフリカの歴史的ルーツの文化的側面のミックスと時間をかけて変更されました。 Sambaの上で、ヨーロッパの影響もサルサの現代的な形で見ることができます。
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